• 浅谈“二人台”音乐与笛曲的创作 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


    本文起首扼要叙说了竹笛这类乐器的生长史,而后简略介绍了“二人台”音乐的生长进程,最后又扼要叙说了二者之间的关连。而后以竹笛协奏曲《走西口》为例,剖析了这首乐曲中的“二人台”音乐成份,谈到了竹笛如何使用技能来表示“二人台”音乐风格。

    竹笛;“二人台”;《走西口》

    中图分类号605 文献符号码 文章编号005-532(20)33-03-0

    竹笛这类乐器是由新石器时代的“古哨”生长演化而来,经科学盘算发觉,最古老的笛子距今已有8000多年的汗青了。经过了8000多年的汗青积淀,使竹笛这类乐器从最后的四五六七孔不等,到汉朝时与西域胡笛彼此交融,在保留中国古笛七孔的形制的同时排汇了西域胡笛吹孔与发音孔在同一立体的吹奏方式,慢慢与胡笛融为一体;生长至唐朝,膜孔的涌现使竹笛的生长有了质的奔腾,使竹笛这类乐器以一种全新的姿势出如今了中国乐器之列,恰恰是膜孔的涌现使竹笛的音色音量表示力与感染力有了严重的转变,使其吹奏技能得到了史无前例的丰盛,其形制也日臻完善。在唐朝一些大骚人的作品里随处可见竹笛的影子,李白曾有“谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城”;杜甫曾有“吹万博体育手机网页版,万博体育APP,万博体育手机登陆笛秋山风月清,谁家巧作断肠声”;王焕之也曾有“羌笛何须怨杨柳,东风不度玉门关”等等。从这些诗词里还依稀可以

    呐喊看到竹笛在唐朝的闹热气象。到了宋元期间,因为戏曲音乐的发达生长,竹笛则成为了许多处所剧种的伴奏乐器,并依照伴奏剧种的差别慢慢分红了北方的曲笛和北方的梆笛。时至新中国成立后,冯子存师长把竹笛由以前的戏曲伴奏乐器搬上了舞台,成为了一种合奏乐器。经过了五十多年的生长,在合奏方面,大批创作的合奏曲日趋鞭策着竹笛的生长;另一方面,竹笛照旧保持着其在乐队中不成替代的位置。本文次要讨论的是竹笛在“二人台”音乐中的位置,以及以“二人台”音乐为题材创作的合奏曲,及二者的彼此影响。

    “二人台”音乐是一种民歌向戏曲方向生长,且存在了必然戏曲雏形的一种演唱方式,次要盛行于我国山东南部,陕西榆林,河北张家口以及内蒙古中部和西部的一些地域,是在官方艺术的深造交流与影响中慢慢生长起来。最后,“二人台”只是山西当地一种处所性小剧种,因为是在民歌的根蒂根基上生长起来的,以是又被誉为“长腿艺术”。其音乐特性次要是旋律亮堂清爽高亢朴质。如今的“二人台”音乐以生长成为处所色彩浓烈,存在了必然影响力的音乐。成为了中华民族非物资文化遗产中一笔宝贵的财产,也是宽大人民休息的结晶。它的音乐有着浓烈的土壤芬芳和山野味道,有着深沉的人民根蒂根基与奇特的艺术风格,因其最后多为二人化妆,故称之为“二人台”。

    “二人台”音乐起源于民歌,其最后的音乐方式只是一种自娱性子的音乐,演唱的人一般都是坐在田间,不需要化妆,更不需要插手化妆,次要是抒发人们在糊口中酸甜苦辣的感情以及对幸运的巴望与钻营。尔后,官方艺人又对“二人台”音乐进行了一些加工,并从其余一些官方艺术中排汇了一些养份,插手了一些简略的伴奏乐器(竹笛就是最后的伴奏乐器之一),同时,在演员的化妆方面也插手了一些简略的化妆与动作化妆,在演唱内容方面存在了必然的戏曲性要素,将最后简略的民歌对唱进一步生长而万博体育手机网页版,万博体育APP,万博体育手机登陆且添加了一些说唱与道白内容。跟着时间的推移,因为人们观赏程度的日趋提高,“二人台”音乐在继续其传统的根蒂根基上,有了突飞猛进的生长。

    竹笛四胡与洋琴被称为“二人台”音乐伴奏的“三大件”,在音乐伴奏中占据主导位置,它们之间彼此补偿彼此衬托,使“二人台”音乐曲调优美华丽,极具特征。艺人们常说,在“二人台”乐队中,“梅(或枚,即竹笛)是骨头,四胡是皮肉,洋琴是穿着”,可以

    呐喊看出竹笛在“二人台”音乐中的确有着无足轻重的位置。

    而竹笛之以是可以

    呐喊走上合奏舞台,也是和“二人台”音乐有着亲密的关连的。众所周知,竹笛这类乐器是冯子存师长把它推上了合奏舞台,冯师长自幼吹竹笛,十七岁当前一向处置处所戏曲“二人台”的伴奏工作,通过历久理论,他在“二人台”音乐风格的根蒂根基上,总结并生长了北方竹笛的吹奏技法,构成了其高亢响亮的典型北方竹笛特征。而冯师长最后的合奏曲曲目,如《挂红灯》《万年红》等,都是以“二人台”音乐曲牌定名以“二人台”音乐素材创作的竹笛合奏曲。继冯师长之后,又涌现出许多竹笛名家以“二人台”音乐为素材创作的合奏曲,如简广义师长的《山村迎亲人》;南维德李镇魏家稔的《走西口》等等。上面咱们就扼要剖析一下《走西口》这首协奏曲中所排汇的“二人台”音乐元素。

    竹笛协奏曲《走西口》创作于二十世纪八十年代初,是一首叙事性特性较着的协奏曲。乐曲取材于内蒙古西部的“二人台”《走西口》,并以戏中唱腔曲调为主题腔调谱曲。乐曲次要描摹了清代咸丰年间河曲遭遇天灾,因糊口所迫,人们自愿走到口外逃荒,临行前丈夫与妻子依依惜别之情,以此来表白人们对糊口的热爱以及对幸运的钻营与神驰。全曲由四段组成,快板热忱旷达,朝气发达,节奏上极具跳舞性;而慢板曲调缠绵凄婉,吹奏中使用极富夸张的腹颤音,表示力极为丰盛。整曲旋律线华丽多彩,婉转流畅,音域特别宽阔,涌现了大批大跳音程跳进,使整曲“二人台”音乐色彩亮堂,风格较着。

    第一段——新婚。

    乐曲起头以亮堂的音色奏出欢喜的第一主题,随后又作了加花变奏和反复,衬着了一对新人新婚时的幸运情形。乐曲起头欢喜的主题由调中音笛引入,大批的使用了剁音与吐音,表示的是男主角新婚喜悦的表情,接着由小调笛子表示女主角的涌现,工致的吐音描绘出了女主角的抽象,极尽描摹的表示出了“新婚”这一主题。

    第二段——哭别。

    乐队奏出消沉的不协和和弦,竹笛模仿“二人台”的哭腔,奏出凄楚的旋律,配以扯破人心般的板鼓“撕边”敲击,表示出了喜剧的即将到来;

    第三段——相送。

    乐曲先由消沉婉转的大降B调曲笛吹奏出如泣如诉的第二主题,描摹伉俪藕断丝连,互诉衷肠的情形,而后又突然涌现了欢喜的第一主题,构成了鲜明的对照,深入显现了美妙理想与残酷事实之间的伟大矛盾。紧着着笛子施展了快捷的吐音感情强烈的气颤音等技能,浮现出华彩乐段,表示了人们心坎的痛苦和不服;

    第四段——祈望。

    竹笛转变再现了凄婉的第二主题,伴奏铜管组奏出悲哀的曲调与之呼应,深入的表示了拜别的亲人对不服社会的控诉及对幸运糊口的巴望。

    整首乐曲存在浓烈的东南处所风味,竹笛极尽描摹的施展了“二人台”音乐的各种吹奏技能,而且加以翻新。

    综上所述,竹笛与“二人台”音乐有着亲密的关连,“二人台”音乐的伴奏离不了竹笛,而竹笛的推上合奏舞台与后续生长又与“二人台”音乐有着密不成份的关连,二者在彼此促进彼此交融的同时,又是自身得到了较大生长。时至今日,竹笛在“二人台”乐队中照旧充当着主力军的脚色,同样,咱们置信像《走西口》《山村迎亲人》如许的优秀作品,也会在从此层见叠出,恰是类似的优秀作品鞭策着“二人台”音乐的生长与传播,更加促进了竹笛的提高与提高。




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